Нам все не когда, ни на что не хватает времени и в особенности на молитву и на добрые дела. По нежеланию обуздать свою непомерную, неразумную родительскую любовь, мы часто настолько избаловываем детей, что растим настоящих эгоистов — потребителей, не желающих ни работать, чтобы добывать средства к пропитанию, ни учиться, чтобы получить специальность, безрассудно отдаем им все, что имеем, а потом сетуем, что под старость нашу они выгоняют нас из дому. Не приблизили ли мы чьей-либо смерти, подвергая человека опасным случаям, изнуряя его трудами, не верили болезни ближнего, насмехались над ним и упрекали в симуляции, заставляли перемогаться в болезни и тем самым направили ее к смертельному исходу. Все, наверное, видели не раз, а может, с детства помнят, что бывает, когда зимой потеплеет и дети катают снежные шары. Хорошо еще, если не отвлекаем окружающих пустыми разговорами, и в этом мы грешны, Господи! Работаем не по совести, а только чтобы начальство не увидело нашего нерадения, только бы на выговор не нарваться; и нам не стыдно нисколько в день получки получать деньги за такую работу.

Добавил:	Zulkitaur
Размер:	39.74 Mb
Скачали:	44008
Формат:	ZIP архив

Церковь никогда не поощряла тунеядства! Кайтесь, кто грешен в этом! Это значит»…иметь смиренное понятие о своих духовных качествах, уничижать себя, считать себя грешником». Не крали ли у государства электроэнергию, придумывая всякие фокусы со счетчиком.

Предание.ру — православный портал

А есть еще и такие среди нас, которые, приехав в отпуск посетить святые места, настолько увлекаются, что решаются на прогулы самовольно, да еще просят на ионан благословения у священника, искушая иланн священника и Бога. Отсюда происходят все греховные цели, желания, слова, дела Самую малость нельзя уносить из храма, даже огарка свечного. Но если в какой-то степени и мере мы соблюдаем внешний пост, — не гордитесь и не хвалитесь, ибо: Мы никак не можем оторваться от снедающих наше время и силы забот и домашних работ.

Знаете ли вы, какие заблуждения окружали его, какие обольщения обуревали, какие искушения застилали ему свет, загромождали ему путь? Лучше уж ничего не обещать, а если уж обещал, то немедленно исполнять. Об этом страшно рассказывать и страшно слышать!

Оглавление:

Потом в них заводятся жучки и червячки, и мы вынуждены сжигать их, а может, некоторые и просто выбрасывают святыню. Господи, сладострастием во всех его видах: Нас раздражают их старческие немощи, а если родители в чем-то упрекнут нас, мы такое наговорим в ответ, что мать даже заплачет от горя и обиды.

Иноки, давшие обеты пред Крестим и Евангелием, разве удержали в чистоте все свои иноческие обеты? Мы же почти все грешим, невнимательно готовясь к исповеди и Святому Причащению. Вот какие мы недобрые христиане!

Истинной живой веры мало у нас, но зато мы предельно поражены суевериями.

ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО ЛОНГИНА, МИТРОПОЛИТА САРАТОВСКОГО И ВОЛЬСКОГО

А кто так поступал, кайтесь! Мы жить без этого не можем. Не положил — значит не твое. Понять, что недостойно для христианина тратить время на пустое да еще входить в азарт, мучить свою душу и гневить Господа! Мы все убивали ближнего словом. Все мы без исключения грешим против третьей заповеди невнимательною молитвою. Дай мне время принести плоды покаяния.

И все это бесстрашно творим перед всевидящим оком Божиим! Они, правда, не у всех есть и достать их трудно. Где такие благочестивые мысли?!

Написать отзыв

А иногда, может, и были настоящими вероотступниками и не из-за страха мучений, как это случалось иногда в истории христианства, во время гонений на Церковь, а только из-за страха, зачастую мнимого, потерять то или иное земное благополучие. Не любит ли кто из вас подслушивать, подсматривать, читать чужие письма? Второй страшный идол, к ногам которого сложено столько человеческих душ, у подножия которого погибло столько талантов и способностей, из-за которого пролиты и льются потоки горчайших слез матерей, отцов, братии, жен и детей — это пьянство.

Непосредственным материалом для этого сборника стали беседы архимандрита Иоанна Крестьянкинакоторые проводились в семидесятые годы в Псково-Печерском монастыре на первой седмице Великого поста, после чтения покаянного канона Андрея Критского.

И мы, священнослужители, принимая духовный сан, клятвенно обещаем перед Богом проходить священническое служение согласно со словом Божиим, с правилами церковными и с указаниями церковного начальства. Если у кого из кающихся сегодня были подобные дерзкие обращения к Господу, кайтесь с горьким сокрушением, кайтесь:.

Но если мимо вас будет все же протискиваться человек, который не слышал сегодня проповедь и пострления знает, как положено вести себя в этот момент, не одергивайте его злобно. Если бы мы исполняли эту заповедь Закона Божия, тогда с наших уст никогда не срывалось бы ни единого обидного слова в адрес родителей, не говоря уже о грубости.